Уникальное древнее сооружение обнаружили в Туркестане

По мнению специалистов, культобинская ханака является уникальным памятником культовой и погребальной архитектуры, функционировавшей на протяжении нескольких столетий – с XV по XIX век. Здесь обнаружен склеп с захоронениями служителей дервишского ордена. Такие памятники практически неизвестны отечественной науке и относятся к категории малоисследованных объектов. Исключение составляют лишь две казахстанские ханаки из южно-казахстанских городищ Отрар и Каялык. Последние по своим размерам и масштабам значительно уступают культобинскому аналогу.

Ученые считают, что культобинская ханака относится к ордену суфийского учителя Ходжи Ахмеда Ясауи. Об этом свидетельствуют расположение ханаки в непосредственной близости от мавзолея Ясауи (буквально в 300 метрах) и ориентация захороненных в склепе головой на север, то есть в сторону мавзолея.

"Всем известно, что главным отличием суфизма от ортодоксального ислама является культ святых могил. Именно культ святых могил предопределил существование многочисленных среднеазиатских и восточных ханак в целом в местах, где похоронен либо основатель общины, или просто особо почитаемый член суфийского ордена. И таких примеров по Средней Азии достаточно много. При этом в культе святых четко прослеживаются остатки доисламских верований древних насельников Казахстана, восходящих к античному культу старейшины или основателя рода", - отметил научный руководитель проекта Андрей Хазбулатов, доктор философии, ассоциированный профессор, заслуженный деятель Казахстана.

Он также рассказал, что строительство таких заведений, наряду с мечетями и медресе, считалось богоугодным делом. Как правило, они строились в городах и вдоль дорог во всех мусульманских странах.

Ханака на городище Культобе представляет собой комплекс из 10 помещений с отопительными печами и небольшими тандырами. В юго-восточной части строения расположен мавзолей прямоугольной формы с подпольным склепом, в котором обнаружено семь захоронений. Мавзолей прямоугольной формы 8х11 метров. Все погребенные уложены вдоль с ориентацией в сторону мавзолея Ходжа Ахмеда Ясави, что доказывает гипотезу о принадлежности ханаки к ясавийскому ордену. 

С южной, северной и восточной стороны от мавзолея ханаки расчищены обходные галереи прямоугольной формы, часть стен изготовлена из сырцового кирпича, а часть - из жженого кирпича и крупной речной гальки. К западу от мавзолея вдоль длинной меридиональной стены расположены восемь келий-худжр (маленьких жилых комнат для членов общины), вытянутых в одну линию с юга на север со входом с западной стороны.

В северно-западной части объекта наземные конструкции не фиксируются, видимо, здесь располагалась крытая терраса - айван, используемая для хозяйственных нужд и коллективных ритуалов.

"Подобная категория зданий, несомненно, связана с дервишскими орденами суфиев, получившими в средние века широкое распространение. Их называют ханака (рибаты) и текия (завия). По мнению специалистов, термины "ханака" и "рибат" применялись на всем Востоке, "текия" или "текке" - в Малой Азии, а "завия" - в Магрибе. Таким образом, члены общины суфиев жили в специально отведенных зданиях и совершали совместные обряды и мистические радения. В состав помещений большинства ханак, наряду с худжрами – жилыми комнатами для членов общины – обязательно входил большой зал для коллективных ритуалов", - отмечает археолог и этнограф, ведущий научный сотрудник проекта Айсулу Ержигитова.

Историки уверены, что данная ханака обязательно станет, наряду с крестообразным храмом кангюйской эпохи I-II веков, жемчужиной будущего археологического парка под открытым небом "Городище Культобе".

Дальнейшее исследование найденного нумизматического материала, а также изучение антропологами и генетиками костных останков человеческих индивидов позволит узнать новую информацию и открыть еще одну "белую страницу" в истории Казахстана, - надеются ученые.